Исчезающая деревня в Чамзинском районе стала для героя нашей статьи вдохновением. Константин Цивес – коренной москвич. В Мордовии никогда не был, но знал семейную легенду о своих мордовских корнях. Родители рассказывали, что их бабушка родилась в Соколовом Гарте. Константин решил его отыскать. Поиски привели его за сотни километров от дома, в маленькую деревеньку. Сейчас в ней никто не живёт, только дачники появляются летом. Да и их немного. Но именно об этой деревне московский заводкой инженер Константин Цивес решил написать книгу.

Где он, Соловый Гарт? Не каждый житель Мордовии ответит. Деревня исстари скрывалась в густых лесах Чамзинского района. Кто знает, тот знает. Остальные не найдут. Основали её царские плотники в 1734 году по приказу Анны Иоанновны как место добычи поташа. В те старинные времена поташ использовали для изготовления мыла, пороха, стекла, даже лекарств. Его производили из золы, сжигая тонны древесины в больших печах – гартах. В нашем случае гарты были построены в лесу Соколова поляна – оттуда и название деревни.  

Первые жители – 10 рабочих с семьями. Они и стали прародителями 20 будущих фамилий в Соколовом Гарте. В начале ХХ века в деревне было 110 дворов, больше 700 жителей. Все зажиточные крестьяне, не крепостные, а, как сейчас бы сказали, бюджетники. Работали на государство, получали из казны что-то вроде зарплаты. Летом добывали поташ, зимой – все профессиональные плотники работали по заказам. Вот таким был Соколовый Гарт. Совсем другим он встретил Константина – заросший высокой травой, с покосившимися домами, тихонько журчащей речкой Соколовкой, тишиной и умиротворением.   

Место силы

Поворот с автомобильной трассы на Пичеуры – живое село с асфальтом и магазинами. Тут направо, там налево, и колёса машины уже шуршат по грунтовке. Вокруг ни души! Кроны высоких деревьев вдоль обочин образуют что-то наподобие коридора. Въезжаем в него. Константин Цивес прерывает молчание:   

«Для меня Соколовый Гарт – это место силы, куда хочется постоянно приезжать, хочется бывать, гулять. Когда понимаешь, что твои предки тут жили в течение более 200 лет, ходили, работали, рождались, то это вызывает, конечно, какие-то трепетные эмоции. Я в детстве здесь ни разу не был, и даже отец мой здесь ни разу не был. Но он всегда рассказывал, что вот наша бабушка из Соколового Гарта. Я посмотрел по карте, где находится это село, с этих пор меня начало сюда тянуть».

Одним из первых поселенцев в Соколовом Гарте был прапрадед Константина Иван Малышев. В первые годы советской власти всё нажитое добро отдал в колхоз и уехал из Соколова Гарта куда глаза глядят: сначала на Сахалин, потом в Подмосковье. Эта история передавалась в семье из поколения в поколение, пока праправнук Ивана Малышева Константин не отыскал на карте России тот самый Соколовый Гарт. Приехал ради интереса, но вдохновился на большую исследовательскую работу.

«Созрела идея создать книгу, в которой будет рассказана история села, будут главы про каждый род. Для того, чтобы потом кто-то из потомков открыл и прочитал о том, как жили их предки, чем жили. С этой целью я начал собирать информацию. Жители активно к этому подключились, предоставляют свои фотографии из семейных альбомов для того, чтобы потом напечатать в книге», – рассказывает Константин.

Чтобы написать про каждую фамилию, нужно для начала всех найти. Константин Цивес создал в социальных сетях тематическую группу. И раскиданные по всей России односельчане потихоньку нашлись. Общались в интернете, а потом организовали общую встречу на исторической родине. Да и самого Константина в Соколовом Гарте теперь встречают, как родного. 

«Жить хотелося! А сейчас-то всё заглохло»  

«Здравствуйте, Константин! Давно не виделись! Очень рады вас видеть в Соколов Гарте», – из ухоженного деревенского дома выходит улыбчивая женщина. Это Ольга Букина, она родилась в Соколовом Гарте. Как только узнала, что есть человек, который пишет историю и её семьи, стала активным участником поисковой работы. На деревянной лавочке рядом с цветущими флоксами раскладывают чёрно-белые фотографии, изучают лица:   

– Это дядя Роман, это Погодин Иван Александрович, это Демидов Иван Сергеевич, – показывает на изображения Ольга, – а это его дочь, наверное, тётя Катя, здесь жила у Погодина. Это – Агафья.

– Агафья Фроловна, по-моему, её звали? – Уточняет Константин. 

– Я её тётя Аганя звала всегда. Она к бабушке к моей в гости приходила, – каждое лицо на чёрно-белых фото – фрагмент из детства Ольги Букиной.  

В такие моменты умирающая деревня вдруг оживает, пусть и в памяти её жителей. С гордостью и грустью вспоминает Ольга, как гуляла с друзьями, как ходила на ёлку в местную школу, которой уже нет. Как ездила в соседнее село на санях, на лошади.:

«С папкой на лошади тоже приезжали. Он нас всех остановит, скажет: «Ну-ка идите пешком», когда сильный мороз. Я в то время не знала, обидно было, что он нас заставляет идти пешком. Оттого, чтобы мы не замёрзли. И вот он нас заставлял немножко пройтись пешком».

Ещё один старожил Соколового Гарта – Антонина Федюшова. Несколько лет назад дети забрали её из деревни к себе, в соседний Большеберезниковский район –  здоровье не позволяет старушке жить в одиночестве. Константин отыскал Антонину благодаря ещё сохранившимся связям между бывшими деревенскими соседями. Женщина передаёт Константину семейную реликвию – фронтовые письма своего отца. В книге её воспоминания станут отдельной главой про род Федюшовых:     

«Когда собирались на праздники, уходили к лесу. У нас же всё село в лесу было, вкруговую. Там поляна была большая. На этой поляне – а, батюшки! – пляска да песни. И ведь не пил никто, а как весело было! Собираются, песняка-то дают – а, батюшки! Жить хотелося! А сейчас-то всё заглохло, ничего нету».  

Все документы и фотографии Константин бережно сканирует, раскладывает по папкам. Воспоминания записывает. Торопится со всеми встретиться, всё зафиксировать. Похожую работу ведут энтузиасты и в соседних Пичеурах. Но там-то село большое, много людей ещё помнят былые времена. А здесь ещё год-полтора, и следов не найдёшь.

«Хочется не просто сохранить в памяти людей эту деревню. А даже создать экскурсию. Подключить искусственный интеллект, например. Как выглядела та улица, тот дом, здесь вот те-то жили. Улиц-то тут было всего 4: Центральная, Новая линия, Криуши, Курсантовка. Здесь был колхоз. У колхоза были свинарник, курятник, телятник. Был здесь магазин, памятник стоял. В начале XX века была даже церковь Ильинская – Ильи Пророка. Если бы всё это в единую визуальную экскурсию собрать, было бы интересно всем посмотреть. Своего рода машина времени, чтобы прикоснуться к истории. Таким бы образом ожила бы деревня».

Это уже работа картографическая – сопоставить описания с реальной местностью. Примерно так он нашёл участок, где когда-то стоял дом его прадеда. Конечно, сейчас там и намёка нет на жизнь. Впрочем, с другими домами такая же история.

Почти клад

Вместе с Константином пробираемся по зарослям. Он выясняет, где стоял каждый из домов. Ориентиры очень абстрактные. Например, возле дома Демидовых рос тополь. Какой из тополей? Не погиб ли он за 50 лет? Где был поворот на их улицу? Вопросов много, ответы Константин ищет на ощупь, но с увлечением. Умудрился сделать несколько фотографий «было-стало». Больно на них смотреть, но интересно. 

А что, если купить дом в Соколовом Гарте? Об этом Константин не раз задумывался. Не переехать на ПМЖ, а проводить здесь летний отпуск. Останавливает лишь расстояние от Москвы. Константин уже был здесь с семьёй, знакомил их с исторической родиной, но окончательное решение пока не принял. Однако его писательской работе это не мешает. Константин много времени проводит в архивах и уверен, на страницах его книги Соколовый Гарт снова оживёт. На этот раз навсегда.     

 «Почему-то вот тянет. Приехать, узнать, походить здесь. Какая-то внутренняя потребность. Вот бывают такие нематериальные потребности – пожить не для себя, а вот для чего-то такого вот идейного. Сложно рационально это объяснить, зачем это мне. Вот даже на кладбище приходишь, видишь какие-то неухоженные могилы, знаешь, что это не твой родственник или какой-нибудь там дальний родственник шестиюродный, а всё равно хочется прибраться на этой могиле, памятник покрасить. Эти желания сложно объяснить, они вызывают какой-то отклик из глубины души, из глубины веков, и ты идёшь и следуешь, и делаешь это».

Благодаря Константину все потомки первых поселенцев начали общаться. Те, кто и знать не знал друг друга, обрели земляков.   

«Это всё спасибо ему, Константину, – с улыбкой говорит Ольша Букина, – он группу создал «Соколовый Гарт». И как-то люди подтянулись, многих и не знаешь, но оказывается корни у них с Соколового Гарта. Родственники Федюшовы, оказывается, есть даже на севере. Хоть они уже люди в возрасте, но всё равно мы общаемся».

Уезжаем из Соколового Гарта, где воздух пахнет клубникой. Константин вернётся сюда в следующий свой отпуск. А пока ему предстоит дистанционная работа с документами. Это, конечно, не так приятно, как гулять по живописным местам и дышать свежим воздухом. Но вдруг кто-то ещё увидит, кто-то отзовётся, а может, и захочет приехать в эту маленькую деревню с большой историей.

«В селе очень много топонимики местной: Долгий дол, Дальний дол, Пыресева сечь, Вьюгина сечь, Макеевы пещеры. Очень много интересных названий и красивых мест, которые названиями соответствуют, – объяснят Константин. – Есть озеро очень красивое. Природа, конечно, потрясающая!»     

Книгу о Солоковом Гарте Константин, возможно, издаст уже в 2026 году. Это будет его поклон ставшей уже такой родной, но исчезающей деревне.